"Tranquilli.
Non siamo soli, e nemmeno i peggiori."..
Il Primo Risentito è Dio, secondo Cioran, che ha creato il mondo per sfuggire alla solitudine e ci ha messo dentro
"il suo brio e le sue angherie";
il mitico Giobbe era risentito (giustamente) con Dio che lo aveva subissato di prove, e l'intero Vecchio Testamento è
un covo funesto di rancorosi e vendicatori.
Siamo tutti risentiti, e a volte pure con ragione.
Il risentimento è un sentimento strano, non a caso ha quel ri- che sa di rinnovo ossessivo, di coazione, e
si accompagna ad aggettivi dell'inazione:
è sordo, cieco, muto.
E a verbi tortuosi del sottosuolo, dove si alligna e cova, si acquatta, rintana e striscia, s'insinua e soffia, serpeggia.
È un risentimento gambero.
Va avanti e indietro, si infratta e si ingrotta.
Diversamente dall'indignazione che almeno si impenna (e nei casi migliori lo segue), può farsi mania contro
il principio di realtà. Perché ottende e instupidisce a volte, come il vinile rigato quando si blocca e riproduce
il verso allo stremo, con certa penosa complicità.
Nietzsche lo predisse 100 anni fa: "La nostra è l'età del risentimento, il rancore è il motore della società,
il suo demone prigioniero".
Non poteva immaginarlo quanto si sarebbe liberato questo demone coi social.
Cosa potesse diventare col web, officina planetaria dell'astio.
Altro che morale degli schiavi.
Non siamo mai stati risentiti come oggi, livorosi, invidiosi, gelosi, acrimoniosi, rissosi, maldicenti, persecutori.
The Underground Man, il dostoevskijano esemplare delle Memorie del sottostuolo, è solo un rozzo progenitore
sociopatico rispetto a noi, social-risentiti dell'aere.
Cuoricini, like, faccine ridenti?
Tutto falso, la fortuna dell'altro ci fa male, diceva S.Tommaso, già per il fatto
che egli ne goda.
Il ri-sentimento ri-stagna, ri-mastica, ri-bolle, e più che esprimere la protesta civile, diventa ruminìo e colite,
ri-generando depressi o soggetti pronti da illudere e manovrare.
La cartografia del rancore è ricca ed inesauribile.
Siamo risentiti perché ci sentiamo svalorizzati, truffati, disillusi, incompresi, titolari di doti misconosciute o fuori
mercato, ostaggio di situazioni familiari e pubbliche avverse, vittime del governo, escluse dai Talent dove saremmo stati
i primi, dal successo che meritavamo solo che avesse trionfato il merito.
Il risentimento fa male a chi lo prova, soprattutto.
È come prendere il veleno, ha detto qualcuno, aspettando che l'altro muoia.
Tanto vale vivere.
E in prima persona, col gesto di rottura più forte:
la riparazione.
Del torto, del danno, della ferita, della stupidità.
Lucidamente, ma con gentilezza: anch'essa un atto sovversivo."
Elvira Seminaro
(14/04/2019)
